分為增福財神 、聚寶盆搖錢樹、虎、有鳳來儀四款
送禮珍藏、獨具匠心採用超細纖維，顏色鮮豔，觸感輕柔舒適、不起毛球，有良好的吸水性以及速乾性，適合擦拭手機、鏡片..等。
數量：1入
產地：臺灣
典藏資料:
國立歷史博物館藏《增福財神》版畫（館藏編號07522）
為紙本木刻雕版套印而成，是一幅財神禡。畫中二財神中位而坐，均著文官禮服，右神執如意，左神捧元寶，神案上的天平秤元寶與錠錁，神案兩側寫有「寶豐」、「聚財。神案前有二侍神及一鹿，財神背後有聚寶盆與龍首。神位上方橫額題有「增福財神」四字。本件為孫家驥先生1961年捐贈本館之《增福財神》版畫作品，作品中二位並坐之財神，紅臉者為趙公明，白臉者相傳為殷紂王之丞相比干。前有天平秤金錠，後有聚寶盆堆元寶，據傳是北京商家供奉的祈財供品。
國立歷史博物館藏《聚寶盆搖錢樹》版畫（館藏編號07523）為紙本木刻雕版套印而成。
作品描繪一搖錢樹種在聚寶盆中，樹上有一童跨坐枝頭摘取財寶，樹下二童等候拿取。搖錢樹上題有「富貴長春」，二枚大型錢幣上分別寫著「堆金積玉」、「光緒通寶」，由此推判這幅畫為清光緒時代作品。本件為孫家驥先生1961年捐贈本館之《聚寶盆搖錢樹》版畫作品。相傳明代富豪沈萬三幼年家境貧苦，偶然拾到一只舊瓦盆，他妻子的銀戒指滑落到盆裏，剎那間盆裏盛滿了相同的戒指，他再用其他財寶來試，無不靈驗，後人便說他得到一只聚寶盆。搖錢樹傳說是指三國時期邴原路拾遺錢，將之掛在路邊樹上，後來大家效法他的廉潔，都把路上所拾遺錢掛在樹上，不知情的人以為這棵樹有神性，會自動長錢，紛紛把錢掛上，祈求能得到更多錢，結果愈掛愈多，看起來就像一棵搖錢樹，此即後世祭拜搖錢樹習俗的由來。
國立歷史博物館藏甘國寶《虎》（館藏編號94-00569），紙本水墨設色。
此件是以手指代筆沾墨繪畫的指畫作品，指墨虎位居畫面中央，雙目圓睜，炯炯有神，回首、弓背、卷尾，呈蹲伏姿態。透過指墨作勾、點、皴、染，表現出四肢的健碩俐落或是厚實的皮毛斑紋，並以巨石為背景，威猛形象生動傳神。畫幅左上方自題「甘國寶指頭生活」，並鈐二印「甘國寶印」、「和菴」，右下方鈐印「指墨點點」。
此件為2005年由魏秋婉捐贈予本館入藏，為魏清德舊藏書畫之一。魏氏家屬分別於2005、2007及2012年捐出共338件書畫文物贈予本館，包含明清至現代中、日、臺及其本人的書畫作品。清甘國寶《虎》於2011年經文化部公告為重要古物。甘國寶（1709-1776），字繼趙，字和菴，清代福建人，1759年出任台灣鎮總兵，是清代臺灣最高武官，其生平事蹟亦被編入臺灣的民間說唱，在老歌仔冊中即有《甘國寶過台灣》歌本，其雅好文墨，尤擅指畫虎，畫幅上常題有「指頭生活」。
國立歷史博物館藏《花鳥刺繡橫披》（館藏編號29458）。
本件橫披全長近五公尺，以紅絲綢為地，面料上以精工繡製形形色色的假山、柳樹、松樹、綠草、牡丹、梅花，以及孔雀、白鶴、喜鵲、鴛鴦、燕子、白頭翁、蝴蝶等紋飾。橫披多為室內廳堂裝飾，常在婚壽喜慶時拿出來懸掛。本件作品以各色繡線繡出姿態各異，栩栩如生的各種動植物。繡工針法細密，表現花鳥綽約之態極為生動，在富麗之中別具雅緻之意，為清代絲繡中的珍品。本件作品為本館購藏之文物。
注意事項:
✽因拍攝或螢幕顯示略有色差，圖片僅供參考，顏色請以實際收到商品為準。
✽為保障您的權益，若收到商品時，發現不是您訂購的產品，或破損瑕疵現象，請拍照聯絡客服人員判定退換貨事宜。
✽辦理退換貨時，必須保持商品全新狀態與完整包裝(商品、附件、內外包裝、隨貨文件、贈品等)一併退回。