賈斯東‧薛薩克(1910-1964)生於法國南部普羅旺斯省阿瓦隆市(Avallon)。1937年赴巴黎,從事鞋匠工作,結識佛朗德利契(Otto rendlich)和珍‧克羅絲(Jeanne Kosnick-Kloss)夫婦;因他們的鼓勵而開始繪畫生涯。佛朗德利契(rendlich)看了他的作品,說:...
日期:2001-09-01 ~ 2001-10-07
魚文化研究展,是為呈現傳統中華文化意涵為目的之展覽,並遴選本館館藏品中與人們日常生活有密切關係的魚紋飾文物、器物共一五○件,另外還大費周章商得澎湖縣文化局支援鯨魚骨骸標本參展,作為此次研究特展的主軸。此項研究展試從人與魚有關的藝術與欣賞、文學與神話、宗教與思想、民俗與禮俗、生活與休閒等五大文化面向,...
日期:2001-08-03 ~ 2001-09-23
我國的緙絲發展歷史悠遠,自古即與歷代社會的變遷、經濟發展、生活文化產生互為影響的關係,也由於歷代的時空背景、經濟、文化發展各異,使得我國緙絲藝術展現千姿百款、絢麗多彩的風貌,令世人多所讚嘆。國立歷史博物館與國立傳統藝術中心籌備處共同主辦「清至近代緙絲特展」,期能透過此次展覽與其精美緙絲織品,讓國人更...
日期:2001-07-27 ~ 2004-09-02
上海是一個新舊並呈,繁榮進步的人文商業都市。自建城之始,上海便開始經歷一連串的中國體質變革:從1291~1843年為古代中國封建社會下的一個濱海縣城,1843~1949年中國開放通商口岸發展為遠東國際最大城市,開阜不久後又因帝國主義入侵被劃分為租界,1949~1979年因社會主義實施使經濟長期停滯,...
日期:2001-07-24 ~ 2001-08-26
李轂摩,原名國謨,一九四一年出生於南投縣草屯鎮;從小生長於農家的李轂摩先生並無顯赫的家世背景,早年拜師習畫純為興趣及謀求一技之長。李轂摩先生的作品如同他本人一般地平易近人,他的創作理念平實,作品主要以鄉土風情題材居多,他自日常生活中取材,配上饒富趣味的詞句,作品中濃厚的人情味使人觀賞後興起一股平實、...
許多不經意的時候,何德來常會引領我們週遭的場景,陷入難以言喻、似曾相識的經驗中,讓我們透過畫面看見人生哲理的凝粹、情感苦悶與清亮的彩光。何德來生長於台灣日本殖民時期,小學與大學美術專業訓練是在日本受業,這樣特殊的學習背景,不但在台灣前輩畫家中絕無僅有,其影響於繪畫的表現也是難得的出奇!成熟期作品如:...
日期:2001-06-29 ~ 2001-07-29
鞋子是人類文明的產物,時尚流行的鞋子與講究實用功能的鞋子,分別代表不同時代不同地域的時代價值觀。鞋子的最初功能係為保護足部,十四世紀起鞋子的外形設計逐漸演進配合時尚的搭配需求。早期鞋子的設計甚少考慮人體工學,費盡心思雕琢材質,裝飾意味濃厚,在層級分明的階級社會中,鞋子的穿著更可代表個人的社會地位與權...
日期:2001-06-15 ~ 2001-07-22
王攀元幼時出生豪門,但命運之神卻未曾眷顧過他,童年失怙造成家族排擠,王牌坊的奢華富貴於他彷若是池中之蓮。選擇繪畫的道路,是經歷了家庭革命與叛變後的堅持;潘玉良、王濟遠、諸聞韻、潘天壽都成為他藝術生命的導師,在繪畫的天地裡,王攀元肯定與證明自己存在的價值。好的畫家永遠不寂寞!雖然王攀元長年蟄居宜蘭、性...
日期:2001-05-31 ~ 2001-06-24
黃一鳴先生長期浸淫於書法創作及書史研究,其創作無日不斷。他將書法藝術內化為個人之生活與修養。所書各體書法有一種從容不迫的美感,無論整體的章法行氣,或個別的筆法間架,都有明顯的韻律感;特別精於行書,奇正相倚、舒展自然、線質獨具。觀賞黃一鳴的書法,令人覺得其筆意間彷彿透著流瀉的音符,令人有說不出的愉悅感...
日期:2001-05-24 ~ 2001-06-10
寇培深先生是詩、書、畫三者兼備且為重要的書法教育者,於國內開班授徒,教育出許多重要書法家。早年以書法與畫梅獲得藝壇重視,旅日時期作品深受日本地區的尊崇與喜愛。善詩文,筆下文思與筆墨相互生趣,書法、繪畫不落俗套,在藝術成就上曾獲得海光文藝獎及中華民國國家文藝獎。然而,探究其身體狀況,六十歲左眼失明,右...
日期:2001-05-04 ~ 2001-05-27
張德文先生出生於西元一九一九年(民國八年),安徽鳳陽人;雖然張先生成長在以世代務農為背景的家庭裡,但自一九五一年來台之後,便活躍於台灣美術界並佔有一席之地。擁有師大美術系系主任、中華民國畫學會理事等頭銜的張德文先生,他的畫作墨氣淋漓,氣勢磅礡,此次展出作品分為山水、花鳥及拓印三大類,共計一一○件作品...
日期:2001-04-27 ~ 2001-05-20
二十一世紀,中國美術界回顧百年來油畫大師,沙耆總像一顆璀燦的流星,耀眼明亮地劃過人們眼前,卻又很快地被人遺忘。究其原因,在於沙耆早年留學比利時,與國內畫壇接觸甚少;中、晚年歷經文化革命、病痛折磨,又長年隱居故里鄉野,近乎與世隔絕地生活,心靈的孤傲、精神的煎熬、境遇的乖蹇加重了世人對他的不解與抗拒,因...
日期:2001-04-13 ~ 2001-04-29